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\u003Ca href=\u0022\/~gacetaua\/autores\/guadalupe-tapia-vela-0\u0022 hreflang=\u0022es\u0022\u003EGuadalupe Tapia Vela\u003C\/a\u003E\n      \n  \n    \u003C\/div\u003E\n\n      \u003Cdiv  class=\u0022campus\u0022\u003E\n            \u003Cdiv  class=\u0022field-label-inline\u0022\u003ECampus\u003C\/div\u003E\n  \n                  \u003Ca href=\u0022\/~gacetaua\/campus\/tijuana\u0022 hreflang=\u0022es\u0022\u003ETijuana\u003C\/a\u003E\n      \n  \n    \u003C\/div\u003E\n\n    \n                          \u003Cdiv  class=\u0022fecha\u0022 \u003E\n      16 de Mayo de 2025\u003C\/div\u003E\n      \n  \n\n\n  \u003C\/div\u003E\n    \n                          \u003Cdiv  class=\u0022texto\u0022 \u003E\n      \u003Cp\u003EEn el marco del D\u00eda Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia, la Facultad de Idiomas Tijuana llev\u00f3 a cabo la pl\u00e1tica \u201cHacia una historia del orgullo transfronterizo: cultura y activismo LGBT+ en la frontera Tijuana-San Diego\u201d, organizada por el doctor Carlos Gil Burgos, e impartida por el doctor Mart\u00edn H. Gonz\u00e1lez Romero, del Departamento de Estudios Culturales, del Colegio de la Frontera Norte (COLEF).\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp\u003EDurante su intervenci\u00f3n, el doctor Gonz\u00e1lez mencion\u00f3 que la primera marcha en la que hubo un contingente que reivindicaba la diversidad sexual en M\u00e9xico, se dio en una gran manifestacion de la izquierda pol\u00edtica mexicana, un 26 de julio de 1978 donde surgi\u00f3 el contingente del \u201cFrente homosexual de acci\u00f3n revolucionaria\u201d, el cual inaugur\u00f3 un episodio de intensa movilizaci\u00f3n, al cual se unieron posteriormente el \u201cGrupo lambda de liberaci\u00f3n homosexual\u201d\u003Cem\u003E \u003C\/em\u003Ey la agrupaci\u00f3n aut\u00f3noma de mujeres lesbianas, \u201cOikabeth\u201d.\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp\u003EUn detalle que resalt\u00f3 Gonz\u00e1lez de la movilizaci\u00f3n de aquellos a\u00f1os, fue el hecho de que el movimiento adopt\u00f3 el nombre del movimiento de liberaci\u00f3n \u201chomosexual\u201d, en lugar de utilizar la palabra \u201cgay\u201d, debido a los ideales contra el imperialismo de Estados Unidos, estas primeras agrupaciones en la Ciudad de M\u00e9xico rechazaban esta palabra que asociaban a un estilo de vida y un modelo de consumo norteamericano. Enfatiz\u00f3 que en el norte global ocurr\u00eda lo contrario, ya que la elecci\u00f3n de las palabras como \u201cgay\u201d y \u201clesbiana\u201d eran muy significativas porque conceptos como homosexual en realidad proven\u00edan de la ciencia m\u00e9dica.\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp\u003EExplic\u00f3 tambi\u00e9n, que en ciudades con una acelerada urbanizaci\u00f3n ligada a la migraci\u00f3n y a la actividad transfronteriza como lo es Tijuana, ese sentimiento antiimperialista dif\u00edcilmente caracterizaba a las primeras organizaciones que lucharon por la causa de la diversidad sexual debido a la cercan\u00eda y la convivencia cotidiana, contrario a eso, gracias a su relaci\u00f3n estrecha con la vecina ciudad de San Diego, las primeras organizaciones LGBT+ de Tijuana vieron en los Estados Unidos una fuente de recursos econ\u00f3micos, pero tambi\u00e9n de recursos humanos, organizativos, incluso intelectuales, en t\u00e9rminos de materiales para la difusi\u00f3n.\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp\u003EEl doctor Gonz\u00e1lez rescat\u00f3 un personaje clave en esta historia, Emilio Vel\u00e1zquez, quien en 1979 fund\u00f3 el Frente Internacional por las Garant\u00edas Humanas de Tijuana (FIGHT). Este grupo, cuya sigla en ingl\u00e9s ya evidenciaba la influencia transfronteriza, se convirti\u00f3 en pionero en la lucha por los derechos LGBT+ en la regi\u00f3n. Adem\u00e1s, mencion\u00f3 que con la llegada de la crisis del VIH\/SIDA en los a\u00f1os 80, FIGHT ampli\u00f3 su labor comunitaria al fundar \u003Cem\u003ESIDA Tijuana\u003C\/em\u003E, una organizaci\u00f3n dedicada a brindar informaci\u00f3n y apoyo a las personas afectadas por esta pandemia. En colaboraci\u00f3n con activistas de San Diego, como la enfermera Marina y el apoyo de grupos como Iglesias de la Comunidad Metropolitana de San Diego; establecieron l\u00edneas de atenci\u00f3n e impulsaron la creaci\u00f3n de Las Memorias, un albergue para pacientes terminales.\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp\u003EGonz\u00e1lez destac\u00f3 tambi\u00e9n la revista \u003Cem\u003EFrontera Gay\u003C\/em\u003E que surgi\u00f3 en 1990 y se convirti\u00f3 en un canal de comunicaci\u00f3n binacional, conectando a activistas de ambos lados de la frontera. \u201cLa revista representa las caracter\u00edsticas de lo que es esta historia de un orgullo transfronterizo\u201d, a\u00f1adi\u00f3.\u00a0\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp\u003EOtro acto relevante en la historia fue la Casa Real Imperial de Tijuana, una organizaci\u00f3n transformista inspirada en el Sistema Internacional de Cortes Imperiales de San Francisco. Fundada en 1983, la Casa Real Imperial organizaba concursos \u003Cem\u003Edrag \u003C\/em\u003Ey recaudaba fondos para proyectos comunitarios LGBT+. Durante los a\u00f1os 80, su conexi\u00f3n con San Diego fue fundamental, especialmente a trav\u00e9s de figuras como Nicole Murray Ram\u00edrez, activista LGBT, quien organiz\u00f3 campa\u00f1as de recaudaci\u00f3n en favor de Tijuana durante la crisis del VIH\/SIDA.\u003C\/p\u003E\n\n\u003Cp\u003EPara concluir, Gonz\u00e1lez Romero subray\u00f3 que la historia del activismo LGBT+ en la frontera no debe reducirse a un relato lineal, la lucha en Tijuana adquiri\u00f3 un car\u00e1cter binacional que permiti\u00f3 la construcci\u00f3n de redes solidarias en ambos lados de la frontera, redefiniendo el concepto de resistencia y visibilizaci\u00f3n en una regi\u00f3n marcada por la migraci\u00f3n, la represi\u00f3n policial y la lucha por la supervivencia.\u003C\/p\u003E\u003C\/div\u003E\n      \n  \n\n    \n            \u003Cdiv  class=\u0022palabras-clave\u0022\u003E\n                        \u003Ca href=\u0022\/~gacetaua\/tags\/uabc\u0022 hreflang=\u0022es\u0022\u003EUABC\u003C\/a\u003E\n                \u003Ca href=\u0022\/~gacetaua\/tags\/facultad-de-idiomas\u0022 hreflang=\u0022es\u0022\u003EFacultad de Idiomas\u003C\/a\u003E\n                \u003Ca href=\u0022\/~gacetaua\/tags\/tijuana\u0022 hreflang=\u0022es\u0022\u003ETijuana\u003C\/a\u003E\n                \u003Ca href=\u0022\/~gacetaua\/tags\/orgullodiversa\u0022 hreflang=\u0022es\u0022\u003EOrgulloDiversa\u003C\/a\u003E\n      \n      \u003C\/div\u003E\n  \n\n\n  \u003C\/div\u003E\n\n  \u003C\/div\u003E\n\n  \u003Cdiv class=\u0022area-extras group-right\u0022\u003E\n        \n                          \u003Cdiv  class=\u0022enlace-blockBottom\u0022 \u003E\n      \u003Cdiv\u003EVer m\u00e1s \u003Ca href=\u0022http:\/\/gaceta.uabc.mx\/notas\u0022\u003ENotas\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n      \n  \n\n\n  \u003C\/div\u003E\n\n\u003C\/div\u003E\n\n","settings":null}]