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Follari es Doctor y Licenciado en Psicolog\u00eda por la Universidad Nacional de San Luis. Actualmente se desempe\u00f1a como profesor titular de Epistemolog\u00eda de las Ciencias Sociales (Universidad Nacional de Cuyo, Fac. Ciencias Pol\u00edticas y Sociales). Su visita forma parte de los eventos acad\u00e9micos que promueve y apoya el Instituto de Investigaciones Culturales-Museo.\u003C\/p\u003E\u003Cp\u003EEl doctor Follari trabaja los estudios culturales a trav\u00e9s de la versi\u00f3n latinoamericana de los Culture studies surgidos en su momento en Inglaterra. Para Follari es necesario conocer el trabajo que se ha hecho en Am\u00e9rica Latina pero tambi\u00e9n se debe tener una postura cr\u00edtica. Comenta \u201ces importante poder estudiar y caracterizar a todo esa l\u00ednea de trabajo a partir de sus logros y tambi\u00e9n de sus problemas tanto epistemol\u00f3gicos como desde el punto de vista de cierto desvanecimiento ideol\u00f3gico de cierta despolitizaci\u00f3n discursiva que estudios han tenido singularmente en el caso mexicano en la \u00e9poca de los noventas en el auge neoliberal\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EEs autor de 14 libros publicados en diversos pa\u00edses, y de unos 150 art\u00edculos en revistas especializadas en Filosof\u00eda, Educaci\u00f3n y Ciencias Sociales. Su \u00faltimo libro se denomina Teor\u00edas D\u00e9biles \u201ceste libro no s\u00f3lo trata el tema de los estudios culturales sino tambi\u00e9n la cuesti\u00f3n de la deconstrucci\u00f3n\u2026 intenta mostrar ese debilitamiento de las ciencias sociales, p\u00e9rdida de calidad epist\u00e9mica, p\u00e9rdida de exigencia metodol\u00f3gica, p\u00e9rdida de rigor te\u00f3rico y a veces tambi\u00e9n de capacidad cr\u00edtico ideol\u00f3gico. Todo esto fue configurando unas ciencias sociales adaptativas muy adecuadas a la condici\u00f3n pol\u00edtica dominante casi unidireccional que se viv\u00eda en ese momento\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EEl doctor Follari cerr\u00f3 su intervenci\u00f3n con una conferencia abierta al p\u00fablico sobre \u201cLas tensiones de lo micro y lo macro en el an\u00e1lisis social: cambio de \u00e9poca\u201d en el Auditorio del IIC-Museo en donde afirm\u00f3 que \u201cEntre lo plural y lo singular, entre los grandes discursos que hablan de una sociedad como conjunto o las sociolog\u00edas cl\u00e1sicas\u2026estamos ya en posici\u00f3n para complementar ambos puntos de vista, que ya no sea pensar que lo macro simplemente subordina a la micro pero tampoco imaginar que una cambio por ejemplo micro social pueda por s\u00ed solo producir un cambio macro social\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp style=\u0022text-align: justify\u0022\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\t\u00a0\u003C\/p\u003E\u003C\/div\u003E\n      \n  \n\n\n  \u003C\/div\u003E\n\n  \u003C\/div\u003E\n\n  \u003Cdiv class=\u0022area-extras group-right\u0022\u003E\n        \n                          \u003Cdiv  class=\u0022enlace-blockBottom\u0022 \u003E\n      \u003Cdiv\u003EVer m\u00e1s \u003Ca href=\u0022http:\/\/gaceta.uabc.mx\/notas\u0022\u003ENotas\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n      \n  \n\n\n  \u003C\/div\u003E\n\n\u003C\/div\u003E\n\n","settings":null}]